目次
はじめに
最初に表題の過去生の意味について、簡単にご説明しておきましょう。
過去生とは一応仏教用語となっています。人が生まれ変わりを続けている状態を輪廻転生といいますが、その多くの転生の中の過去における人物の一生を特定して過去生と呼んでいます。もちろん人とは限りませんが。
わたしのブログでは経験上、転生は存在するものとして書いています。すなわち、人は様々な生き物に生まれ変わりを繰り返していく転生という仕組みの中にある、意識存在だということを断定しています。
その点を前提として、この先読み進めて頂ければと思います。
また、次ページ＜まとめ＞のところで、わたしの過去生を知見した経験から見出した大切なことを書いています。途中は適当に端折って、少し興味のある方には、まとめだけでもお読みいただければと思っています。
過去生について
過去生があるのかそれとも無意識に脳内で起こる幻か。
あると信じている人もいるし、「人生は一度きり」と確信し、できるだけ一度きりの人生を謳歌しようと決めている人もいることでしょう。「どうせ一度きりの人生だから」と少々脇道に逸れた生き方を選ぶ人も見聞きすることがありますね。
ある統計によると、日本人の７割ほどは、転生があると何となくでも信じているそうです。結構いらっしゃいますね。
世界のあちこちで、過去生、転生の詳細な記録が残っていて、その証明もなされているようです。しかし、改めて考えてみると、人の人生、特に過去生など至極個人的なお話しです。
そのため、例え親しい間柄でも、互いに共通した過去生の記憶でもない限り、話題にすることなどはありません。
また、過去生の記憶がない人ならば、人生は一度切りと思ってしまうのも仕方がありません。一方で、「もし万民が過去生を知っているとしたら」という仮の世界も、混乱が絶えず収集が付かなくなってなってしまうのも容易に想像できます。
過去生がわからないようにしている仕組みは、人が今世に集中できるよう、よく考えられたシステムだと思います。
わたしの場合、出家前から堰を切ったように自分の過去生をサムシンググレートな存在から知らされてきました。それは下記の記事でも少し触れています。しかし、過去生がわかったからといってその後の人生が変わるでもありませんでした。
つまるところ、たとえ過去生を知ったとしても、所詮、過去は過去に過ぎないため、今世を生きて行く上ではほとんど関係のないことなのです。いくら過去生といっても、知ることのできた情報が平凡な人の人生であったとすれば、知ったところでどうにも仕方がありません。
過去生があると信じている人でも、多くの人々の過去生についての考え方が、こんなものではないでしょうか。
一方で、過去生を知ることが、無意味かと言えばそうでもないと思います。それは、人の一生は今世だけではないという認識に立つことができるからです。広い視野に立って、人生を改めて見直す機会が得られるというものです。
転生を知ったところで意味がないとはいいましたが、知り得た過去生に誰でもが知っているような人物が絡んでくるとすれば、また話しも違ってきます。
昨年2023年の3月頃、突然思い出した過去生は、まさにそんなもので、わたしの今後の人生そのものと同時に、出家後抱いてきた仏教に対する考え方さえ変えてしまうほど衝撃的な内容でした。
それでは、わたしが、思い出した過去生と、それを辿っていくうちに少しだけわかってきた人の世の仕組みについてお話ししたいと思います。
2023年の出来事
きっかけ
わたしの過去生についての観念を覆す出来事が、昨年2023年寒さもまだ残る３月のある日に起こりました。あるきっかけから決定的な過去生のことを思い出したのです。
出家からちょうど十年が経ち、このブログを書くために、お釈迦さまに関する寺院の資料や法華経に関するレジュメを整理・熟読していく内に、お釈迦さまの教えがようやく腑に落ちた頃の出来事でした。
それは、これまでのようにサムシンググレートな存在からの知らせなどではなく、ケガをきっかけにして、頭の中に靄がかかり、まるで靄のスクリーンに映し出されるようにして見えてきたのです。
ふっと思い出した過去生は、何と数千年前の出来事でした。なぜ数千年前だとわかったかというと、映し出された出来事の中で、わたしは生身のお釈迦さまに、自分の性格について静かに諭されていたのです。
過去生を思い出して
お釈迦さまと一緒にいた過去生の記憶から繋がって分かってきたわたしに相当する過去の人物は、歴史上記録としても残っている人でした。
その人物の残された資料を調べ辿っていくと、その過去生はわたしの今世と強いつながりがあることがわかってきました。記録としている人物の人生と今世のわたしの性質・気質等が符合していたからです。
ここまで今世と深くつながった過去生を思い出してしまうと、単なる過去の出来事に過ぎないとは言えなくなってしまいました。
そうして、これまでのわたしの人生は、寺院の仏塔の元で出家するためであって、改めて出家は必然だったことを思い知らされたのです。
次第にわかってきた過去生
その出来事を思い出してからというもの、当時の周りの状況も次々と思い出し始めました。
下記の記事で書いたように真昼間の洗面所前からはじまった出家にいたるエピソードにおいて、その出家のきっかけから出家後も叱咤激励してきた人物は、当初過去生の自分とばかり思っていました。
過去生の自分自身が、在家で好き勝手に暮らしているだらしなさを叱咤激励し、出家へ導いていると思っていました。
ところが、この人物もまた、わたしと数千年前にとても縁深かった方で、歴史上記録として残っていました。そうして、出家前から知らされていた自分の姿は当時のだらしなかったわたしではなく、数千年前の破門された頃のわたしの姿だったのです。
脚色されたわたしの過去
数千年前の記録として残っている過去生の人生は、昨年から少しずつ思い出してきた出来事や夢に出てきた人物からの情報を合わせてみると、大分異なっていることがわかってきました。
言うまでもなく、歴史に書き残された著名人の一生というのは、わたしの過去生に限った話しでもなく、随分と脚色されていることが多いのではないかと思われます。
歴史の記録として残っているわたしの過去生は、とても立派な人間として描かれていました。しかし、わたしが思い出した過去生の自分の行動は、まさに出家前の自分の性格に起因するものでした。
両親とも同じような性格の傾向にあるため、この性格が過去生から脈々と受け継いでいたものとはわかりませんでした。
過去生のわたしは、歴史的な資料上最後まで仏教に貢献し、天寿を全うしたと記されています。しかし、わたしは過去生において、この性格から起こした行動のために生活が崩壊し、挙句の果ては仏門から破門され、人生を終えてしまっていたのです。
出家者からの堕落
次第に思い出してきたわたしの過去生は嘆かわしいものでした。お釈迦さまと供にあったわたしの過去生で、破門に至る結末のきっかけとなった出来事はお釈迦さまの死でした。
お釈迦さまが自ら弟子たちにご自分の死の予言をされたときも、当時のわたしは、お釈迦さまは決して死なない特別な存在だと信じて止みませんでした。
何より当時のわたしにとって、お釈迦さまはわたしの全身全霊であったため、「生きたまま導いてほしい」という願望が強かったのかもしれません。
実際お釈迦さまが荼毘に付されてしまうと、それまで教えられた法のことなど頭から吹っ飛んでしまって、わたしは自分自身を見失ってしまいます。
その後、お釈迦さまの死について、弟子たちからもなんやかんやと責め立てられ、何もかもが嫌になって、自暴自棄からお釈迦さまの生前定められた戒律まで破ってしまうのです。ここでは、不条理に責められると、カッとしてしまっていたわたしの性格が災いしています。
そうして、過去生で５０歳時に破門され終えてしまった出家者としての人生を完遂するために、今世において改めて51歳で出家し直しているのです。
性格が起こした過ちを取り戻すために、これまで数千年もの長い時間を費やしたことを考えると、ありふれた性格の欠点ではとても済まされないですねw
恥ずかしい話し、このブログでも何度も警告しているように、
人の持つ＜こころの癖＞が思わぬ悲劇を生む
その典型的な例が誰あろう自分自身だったのです。
もうひとつ、わたしの今世の傾向として過去生から受け継いでいる決定的な事項があるのですが、ブログで紹介するには少し敷居が高すぎますので控えさせていただきます。
出家を中断させないために
過去生を思い出してわかってきたことがあります。それは、わたしの出家はわたしだけの問題でもないことです。
人は縁を繋いで生きてきています。破門されたことは、わたしに関係する他の弟子たちや周りの関係者に深く関わっている問題です。その縁を歪めてしまったわたしの行動が、出家を今世で全うすることに繋がっているのです。わたしの出家はわたし一人の問題でもなく、目に見えない世界で多くの人々にも関わっていたというわけです。
そのためかどうかはわかりませんが、出家後過去生と同じような過ちを犯さないよう、出家を取り消された要因となったわたしの衝動的な性格は、以下の記事のように早速消去されてしまいました。
先祖伝来に起因している忌みすべき性格が解消されたと上記の記事では喜んでいますが、過去生の因縁からだとわかりました。
長くなりそうなので、２ページに分けました。次ページ最初の段は、出家を取り消された過去生の記憶から分かったことを書いてみました。
過去生を知ることで再認した大切なこと
わたしは、わたしのこの事例を持って過去生があると決して証明しようとしているわけではありません。また、わたしの中で頻繁に思い出される常軌を逸した記憶が、精神的な異常だとも思ってはいません。
過去生はわたしにとっては厳然たる事実です。もし、読者に心理学や精神系の疾患に詳しい方がいたら、わたしにそれらしい心理傾向や病名を付けて頂き、ただ納得して頂ければいいと思っています。
この過去生を思い出したことでわかった重要な事実は、性格は転生先でも受け継がれていくことです。
そして、転生を繰り返している間、受け継いでいる性格の質によってはそれが要因となって、人としての生を踏み外してしまう可能性が大いにあることも知っておいてほしいポイントです。
わたしが、お釈迦さまの下で預流果（よるが）の境涯まで至っていなければ、性格から起こした過ちのために、きっと三悪道（地獄界・餓鬼界・畜生界）に落ちて、二度と這い上がれていなかったでしょう。
まとめ
今回は、わたしが昨年思い出した過去生について、ご紹介してみました。
考えてみると、生まれ変わるということは、地球上の生物、特に人としての生きる上で、生老病死と同じような仕組みではないかと感じています。
生老病死転生
語呂はいまいちですが、ここから離れないと人に真の幸せは訪れないということです。一方で、この仕組みの詳細は人知を超越していて、何かわかったことがあると、新たにわからないことが増えていってしまいます。
今回の過去生を思い出してからというもの、わたしの出家前の性格から、目に見えない世界から出家に導いて頂いた方や多くの人々に計り知れない迷惑や心配をかけてしまったと慙愧の念に囚われる事があります。
わたしは、出家前の性格が起因して、正に不徳の致すところというべき過ちを犯していました。今世を以てして、ようやく生まれ変わることがなくなったと感じています。
人は生を繰り返すことで、こころの成長をしていかなければならい宿命の中にある
わたしにとって今世は、次の世界に行けるラストチャンスだったようです。長い時を掛けて、わたしに辛抱強く付き合っていただいた目に見えない存在に対して、ただただ感謝の念が尽きません。
最後になりますが、
ひとりひとりには高い価値があって、誰もが大いなる計画の中にある
これが、過去生を思い出して一番感じたことです。ただ、人としての道を踏み外して生きるものに対しては、容赦なく相応なる末路が用意されているようですのでご注意を。
